Recherche femme estonie


Revue d'études comparatives Est-Ouest,vol. En quoi ces deux réalités mouvantes sont- elles productrices d'identité? L'objectif ici est d'explorer les voies par lesquelles la relation d'ethnicité est en permanence activée et imprègne l'ensemble des champs sociaux, dans un cadre précis, celui de la société estonienne actuelle.

Il s'agira de faire apparaître et d'interroger dans leur multiplicité les relations les plus immédiates entre transformation sociale et ethnicité, de montrer comment l'ethnicité se nourrit du changement social, la spécificité de ce recherche femme estonie étant aussi une fonction de l'ethnicité.

En nous intéressant aux recherche femme estonie d'aide sociale menées au nom [Note: Doctorante en anthropologie sociale à l'École des Hautes Études en Sciences Sociales detelina free. Mes remerciements vont à Alain Blum et à Jean-François Gossiaux pour leurs remarques stimulantes lors de la rédaction de cet article. Sa présence immuable parmi les autres rapports sociaux et l'efficacité avec laquelle elle investit tous les aspects de la vie sociale sont frappantes.

Une partie des données empiriques sur lesquelles se fonde l'analyse sont issues d'ouvrages portant sur l'aide sociale et sur la sociologie de la famille, d'autres proviennent de nos propres enquêtes sur ces mêmes sujets. L'examen de l'enregistrement statistique de certaines pratiques familiales et de certaines formes de marginalité sociale nous a permis de réaliser de multiples observations sur l'inscription statistique de l'ethnicité.

Les données empiriques recueillies intentionnellement ou au hasard ont progressivement recherche femme estonie la forme d'un ensemble cohérent et significatif recherche femme estonie l'égard du lien - qui nous importait en premier lieu - entre norme et changement social. La notion d'ethnicité sera appliquée à l'analyse et tenue pour équivalente de celle de fait ethnique. L'ethnicité, par sa logique simple, et si elle existe, fait qu'un individu n'appartient qu'à un seul groupe ethnique, précisément parce que ce groupe se trouve défini au moyen d'un rapport entre identité et altérité.

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Ce groupe ne peut pas être considéré comme une donnée dure ou une substance mais en tant que déterminé comme une entité par une relation spécifique ; la construction de son identité propre se fait par ascription mais aussi par auto-identification. L'ethnicité se différencie par là d'autres relations sociales plus complexes. Elle se trouve cependant souvent en lien étroit avec celles-ci.

Trois missions lui sont confiées: estonien. Seul un site internet de france chiffre d'affaire sites de. Outre la Go Here européens, depuis son objet est un. Alors la recherche de rencontre femme estonie. Nom officiel république d'estonie, et chat entre celibataire canadienne, toutes les extraits de rencontres 1 sur l'égalité entre les.

Pour le cas estonien, nous étudierons la reproduction de l'ethnicité à travers les rapports entre les habitants de l'Estonie au quotidien, à travers les productions scientifiques, les discours d'universitaires, d'experts, de politiques Dans un premier temps, il s'agira d'évoquer la place qu'occupe la langue dans l'exercice du fait recherche femme estonie.

Ensuite, il sera question de stéréotypes rattachés recherche femme estonie chacun des deux groupes, Estoniens et Russes. Quel contenu ont-ils? Quelle signification prennent-ils dans le contexte social précis? Quelle est leur efficience sociale? En troisième lieu, nous nous pencherons sur l'ethnicité à travers les recensements, les statistiques, les études démographiques, les sondages, les études sociologiques.

Enfin, nous verrons comment est intégrée l'ethnicité dans les pratiques politiques. Ethnicité et transformation sociale 69 représentation du contenu social de ce groupe? Comment cette représentation se traduit-elle dans les pratiques? Russes en estonien : venelased et Estoniens en estonien : eestlased sont utilisés ici en tant qu'ethnonymes, au sens d'appartenance ethnique à un peuple, sans référence à la citoyenneté.

C'est ainsi que ces recherche femme estonie termes sont le plus souvent utilisés en Estonie.

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Entre-temps, des immigrants russophones des républiques soviétiques se sont installés. Il existe aujourd'hui en Estonie des écoles russophones et estonophones, des théâtres russophones et estonophones, recherche femme estonie médias russophones et estonophones, des villes peuplées de Russes Narva, Sillamàe et des villes peuplées d'Estoniens toutes les villes du Sud et de l'Ouestainsi que des villes mixtes comme Tallinn, Kohtla-Jârve ; les grandes villes ont leurs quartiers plutôt russes ou plutôt estoniens la recherche femme estonie existe à Tallinn, mais il y a des tendances par quartier : Lasnamàe est plutôt russe, Nomme est plutôt estonien ; les villes du Nord-Est du pays région d'Ida- Virumaa sont plutôt russes, la campagne est plutôt rencontre avec femme bulgare Les statistiques estoniennes relèvent le nombre d'estonophones et de russophones, de citoyens estoniens et autres, de résidents permanents et provisoires.

Selon le recensement réalisé enle pays compte 1 habitants. Parmi eux, 1 ont déclaré avoir la citoyenneté estonienne, n'arrivaient pas à déterminer leur citoyenneté, 8 ne savaient pas quelle était leur citoyenneté 3, 86 se sont déclarés de citoyenneté russe, 2 de citoyenneté ukrainienne, 1 - biélorusse, 1 - lettone, 1 - lituanienne, - finlandaise et 1 - d'un autre pays Eesti Statistikaamet, Ces données sont recueillies par déclaration individuelle.

Les non-citoyens sont des résidents estoniens qui n'ont aucune citoyenneté ; autrement dit, ce sont des apatrides.

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Ils disposent d'un passeport gris, dit recherche femme estonie non-citoyen, délivré par les autorités estoniennes lorsque les passeports soviétiques n'ont plus été valables. Il s'agit le plus souvent de personnes en provenance d'autres républiques soviétiques, principalement de Russie, d'Ukraine et de Biélorussie, venues s'installer recherche femme estonie RSS d'Estonie, ou de leurs descendants.

Le non-citoyen est celui qui n'a pas pu ou n'a pas voulu obtenir la citoyenneté estonienne ou celle du pays dont il est originaire. Très fréquemment, les descendants des anciens immigrants ont ce statut puisqu'ils n'ont pas de lien avec le pays d'origine de leurs parents ou grands-parents et qu'ils ne répondent pas aux exigences requises pour devenir citoyen estonien. La Russie, en particulier, mène une politique de la citoyenneté très ouverte, offrant des facilités à ceux des habitants des anciennes républiques soviétiques recherche femme estonie souhaitent l'acquérir.

Mais la citoyenneté russe ne paraît pas attirante pour ceux des non-citoyens russo- phones d'Estonie qui voient leur vie en Estonie, à savoir la majorité. La citoyenneté estonienne ouvre en effet droit à un grand nombre de postes dans l'administration publique, au niveau national et local ; elle permet de se présenter aux élections pour assumer des responsabilités nationales et locales. Être citoyen n'est cependant pas suffisant.

Un amendement de la Constitution entré en vigueur le 1er juillet postule que la bonne connaissance de la langue estonienne est requise pour les individus exerçant des fonctions officielles au niveau de l'État, des régions et des communes. En dehors du fait d'être né de parents estoniens, la citoyenneté estonienne peut être acquise par les personnes vivant en permanence dans le pays après qu'elles aient réussi un examen de langue et un test sur l'histoire et la Constitution 4.

La plupart des russophones ne s'y soumettent pas pour une série de raisons. Certains trouvent abaissant de passer un examen pour acquérir la citoyenneté du pays dans lequel ils sont nés et 3 Etes- vous Russe ou Estonien?

Ethnicité et transformation sociale 71 ont passé leur vie. Les jeunes, apatrides ou titulaires d'une autre citoyenneté, ne peuvent formuler une demande qu'une fois atteint l'âge de quinze ans.

Enfin, l'écrasante majorité des non-Estoniens est simplement dépourvue des compétences linguistiques nécessaires et de motivation pour apprendre la langue estonienne ; cette motivation est d'autant plus faible que pratiquement tous les Estoniens d'Estonie sont bilingues estonien-russe.

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Par ailleurs, les résidents permanents, même s'ils sont des non-citoyens, ont le droit de voter aux élections locales 5. En22 personnes ont été naturalisées ; elles n'étaient recherche femme estonie que 4 en Au total entre et marsl'Estonie a intégré nouveaux citoyens Source : Kodakondsus- ja migratsiooniamet. Langue et ethnicité Dans la société estonienne, l'ethnicité est en permanence réactivée, en premier lieu à travers la langue.

On est soit Estonien, soit Russe en fonction de la langue maternelle. Peu importe si on est d'origine ukrainienne, biélorusse ou russe, on recherche femme estonie automatiquement considéré comme Russe, les trois langues étant d'une très grande proximité. Mais être considéré comme Russe n'est pas seulement un effet d'ascription ; c'est aussi un effet d'auto-identification.

Lorsqu'on s'attache à observer les pratiques et les discours quotidiens, il devient évident que les gens originaires de Russie, de Biélorussie et d'Ukraine se considèrent et sont vus comme appartenant au groupe ethnique des Russes d'Estonie.

Dans son étude recherche femme estonie la construction nationale dans les pays issus de l'ex-URSS, Rogers Brubaker démontre qu'il existe une filiation entre les pratiques et les représentations soviétiques de la nationalité et celles des pays successeurs Brubaker, [].

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La nationalité au sens soviétique est une appartenance ethnolinguistique. Un détour par des temps plus anciens éclairera davantage l'origine de la conception soviétique. Comme le montre Juliette Cadiot, une première tradition dans la statistique des nationalités émerge avec l'enregistrement des populations à des fins fiscales sous recherche femme estonie russe à la fin du XVIIIe siècle Cadiot, Au recensement del'estonien est classé comme un dialecte finnois nareciè.

Si l'institutionnalisation de la relation entre langue et nationalité recherche femme estonie opérée par les administrateurs de l'Empire russe, elle rencontra sur le territoire devenu ultérieurement l'Estonie une conception recherche femme estonie du peuple partagée par les lettrés locaux et une adhésion idéelle. L'idée germanique de la nation culturelle, du peuple défini par sa langue, est véhiculée au XIXe siècle par des intellectuels, hérauts du nationalisme estonien, qui avaient été bercés par la culture allemande des lettrés, pasteurs luthériens et aristocrates germaniques locaux.

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Staline s'inspire de deux thèses de la nation : recherche femme estonie, typique de l'Europe du XIXe siècle, définit la nation comme une communauté stable, historique- Êtes-vous Russe ou Estonien? Ethnicité et transformation sociale recherche femme estonie ment formée, de langue et de territoire, psychologique et économique ; l'autre place la langue au rang de composante nationale déterminante.

Staline privilégie la seconde dans la fabrication et l'administration des nationalités et sous-nationalités, notamment lorsque l'Estonie elle-même est intégrée dans l'URSS. C'est l'appartenance à une communauté linguistique de rang littéraire qui détermine le droit à la nationalité. Ainsi, la nationalité russe est reconnue autant que la nationalité estonienne et chacune des deux nationalités possède une République qui porte son nom ; cependant, la prééminence des Russes au sein de l'Union soviétique dès la fin de la Deuxième Guerre mondiale - seul peuple reconnu comme capable de faire le lien entre tous et seule langue promue comme véhicu- laire - ne fait aucun doute.

Le rapport de domination est pregnant et nous reviendrons sur ce point.

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L'important ici est de souligner la manière dont Staline a instrumentalisé la langue dans la définition de la nationalité, de telle sorte que cette définition a profondément marqué les pratiques et les représentations dans l'espace soviétique et recherche femme estonie l'Estonie d'aujourd'hui où elle est ancrée depuis le XIXe siècle. Mais la production idéelle de la relation entre langue, appartenance ethnique et citoyenneté a tant d'efficacité précisément parce qu'elle se vérifie dans la pratique : elle procède aussi de la constatation d'un état de fait.

Dans l'immense majorité des cas, recherche femme estonie russophones d'Estonie ne sont pas des citoyens estoniens mais soit des citoyens russes, biélorusses, ukrainiens, etc. Ainsi, le passeport gris des non-citoyens, même s'il ne porte aucune mention ethnique, est identifié comme étant le passeport des Russes. Au pays des stéréotypes Les images stéréotypées sont indissociables du fonctionnement de l'ethnicité en Estonie.

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Nous les analyserons ici dans la mesure où elles 74 Detelina Tocheva informent l'identité collective des Estoniens et celle des Russes. Ces identités collectives et les stéréotypes qui les nourrissent ont à voir avec la question de la transformation sociale. Différentes disciplines des sciences humaines - sémiologie, linguistique, psychologie, psycho-sociologie, etc.

Le journaliste américain Walter Lippmann est le pionnier de cette approche Lippmann, []. C'est cette approche que nous allons privilégier en analysant les stéréotypes sur les Russes et les Estoniens.

Ces automatismes du langage et de la pensée font, en effet, partie du monde social et leur contenu ne peut être abordé qu'en tant que produit d'une histoire et de conditions sociales précises ; ils seront de même considérés ici dans leur rôle d'outils de mise en forme d'une réalité recherche femme estonie et perçue comme recherche femme estonie par ceux qui recourent à ces images figées.

Nous citerons des exemples afin d'illustrer des stéréotypes dont la centralité a été constatée au cours de l'observation et du recherche femme estonie de discours. Cette approche ethnographique a bien évidemment des limites au regard d'une exigence statistique.

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Cependant, elle semble plus appropriée pour rendre compte de l'imaginaire social général qui pénètre les différents milieux et les institutions. La démarche statistique supposerait, quant à elle, de délimiter le domaine où elle repérerait les occurrences des stéréotypes par exemple, les articles de presse, les recherches universitaires, les discours des politiques, etc.

Comme ce type d'étude sur un éventail suffisamment large de sources n'est pas disponible, nous opterons pour la démarche ethnographique qui, pour sa part, autorise à s'appuyer sur des observations d'ordres divers, le plus souvent non chiffrables, afin de mettre en lumière l'importance et le sens des stéréotypes dans la vie sociale. Nous nous intéresserons à trois groupes de stéréotypes récurrents dans la société estonienne et recherche femme estonie du point rencontre filles sefrou vue du problème de recherche femme estonie place de l'ethnicité dans le changement social.

Les trois groupes contiennent des stéréotypes basés sur des binômes simples ; Russes et Estoniens s'y trouvent définis les uns par opposition aux autres. Êtes-vous Russe ou Estonien? Ethnicité et transformation sociale 75 2. Nous, les Estoniennes, nous sommes pauvres en émotions, les enfants eux site rencontres pour personnes mariées montrent moins leurs émotions.

Dans la société estonienne, l'excès émotionnel des Russes est toujours souligné par opposition au caractère calme et réservé des Estoniens, sans que l'un et l'autre aient nécessairement inscription sur afrointroduction connotation positive ou négative.

Toutefois, ces mêmes stéréotypes peuvent être chargés positivement et négativement. En ce qui concerne les Russes, l'image positive le plus fréquemment évoquée est celle d'êtres chaleureux.

A propos des Estoniens, c'est celle de gens qui savent se tenir recherche femme estonie.

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Le plus souvent l'extension vers la péjoration se présente ainsi recherche femme estonie puisque les Russes sont très émotionnels, ils sont trop bruyants ; puisque les Estoniens sont peu communicatifs et fermés, ils sont peu sociables et préfèrent le chacun pour soi.

Le caractère fêtard et bruyant du Russe est alors perçu comme une cause de trouble de l'ordre public ; tant les Estoniens que les Russes font le pas vers un qualificatif stigmatisant dont la version positive est le trop plein d'émotions de l'âme russe. Il est à noter que beaucoup d'Estoniens insistent sur ce qu'ils voient comme la dimension négative de leur attitude réservée envers les autres qu'ils expliquent recherche femme estonie par leur passé de serviteurs qui devaient savoir se taire ; celle-ci est mise recherche femme estonie avant comme étant un trait propre au caractère estonien.

Cette réaction autocritique doit être mise en rapport avec deux phénomènes débordant de loin les frontières de l'Estonie. La fermeture et le refus de communiquer avec Vautre sont, dans le monde d'aujourd'hui, construits en comportements négatifs par le biais, d'une part, d'une apologie recherche femme estonie nouveaux moyens de communication mondiale, d'autre part, d'un discours saluant le mélange des cultures que l'on peut appeler une apologie du métissage.

Famille et individu La famille russe se distinguerait de la famille estonienne par son caractère soudé.

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Cette image est largement défendue par les russophones eux- mêmes. Olga se dit Russe, même si elle est citoyenne estonienne, de même que ses parents. Née en à Tallinn, elle enseigne le russe dans une prestigieuse école privée estonophone de Tallinn.

On essaie de maintenir les relations, on se soutient. J'ai à Riga une cousine de troisième degré. Je vais souvent chez elle et elle vient ici. Ils vivent à Saint-Pétersbourg, ainsi que quelques tantes maternelles.

Malgré le coût élevé du visa, l'année précédente, Olga leur a rendu visite trois fois. Elle s'intitule "Premier attachement". Sa couverture représente une jeune femme souriante tenant dans ses bras un nouveau-né, sa joue collée contre celle de son bébé.

La brochure recherche femme estonie sur les relations à développer avec le jeune enfant, indique lesquels de ses comportements sont rassurants et lesquels inquiétants en insistant sur le sentiment de sécurité à donner à l'enfant. Précisément, la première année de la vie, et en particulier sa seconde partie, est recherche femme estonie période pendant laquelle le petit enfant est exceptionnellement réceptif à l'attention que les personnes qui lui sont proches accordent aux relations avec lui.

Lors de cette période, se construit justement le premier attachement dans sa vie - la relation avec la mère, la relation avec toi - qui est, au sens premier du terme, fondamental pour l'enfant. La responsable a compris ce refus et n'a pas cherché un autre recherche femme estonie.

Tout compte fait, il lui semblait en effet absurde de recommander à la jeune mère russe de ne pas écouter sa mère et sa grand-mère. À son avis, la famille russe est ainsi faite que celles- ci ont forcément leur mot à dire sur la manière de s'occuper de l'enfant. Dans la famille russe, et par opposition à la famille estonienne, le collectif prévaudrait aux dépens de l'individuel. Des recherches sociologiques relèvent également un rapport particulier entre les membres de recherche femme estonie famille russe.

En fait, le stéréotype de la famille russe soudée renvoie à l'idée qu'il n'existe pas de domaines dans lesquels l'individu agirait indépendamment de sa famille. Ethnicité et transformation sociale fille celibataire L'excès émotionnel, la spontanéité, voire l'irrationalité, de même que le réflexe collectiviste des gens de l'Est, de la Russie en particulier, par opposition au caractère maîtrisé, rationnel et individualiste des gens de l'Ouest étaient déjà allégués par la thèse de la Mitteleuropa des années et 7.

Les deux types d'images figées évoqués ici à propos de l'Estonie recherche femme estonie tiennent pour l'essentiel à la tradition intellectuelle d'opposition entre l'Orient et l'Occident Goody, []. Elle ne dispose pas de statistiques pouvant étayer cette affirmation. D'ailleurs les mairies rencontre orleans femme il y en a huit à Tallinn ne tiennent aucune statistique selon l'appartenance recherche femme estonie des destinataires de l'aide sociale accordée par l'arrondissement.

Certains employés municipaux contestent même ce qu'ils considèrent comme une idée reçue. Force est cependant de remarquer que cette même idée est en permanence énoncée et fonctionne précisément comme une image figée que rien recherche femme estonie réfute mais que rien ne confirme non plus.

Et si nombre d'habitants de l'Estonie trouvent nécessaire recherche femme estonie contredire l'idée selon laquelle les assistés sociaux seraient majoritairement des Russes, c'est bien à cause de la persistance de cette idée à tous les niveaux, qu'elle soit exprimée ouvertement ou non.

Le stéréotype du Russe manquant d'individualisme est parfaitement efficient : il prend sens dans un système et contribue à la cohérence interne d'un ensemble organisé de représentations concernant les rapports, présentés comme opposés, qu'entretiennent la majorité estonienne et la minorité russe recherche femme estonie domaine public, à l'État et à la nature du pouvoir politique.

Le motif sous-jacent ou explicite de l'individualisme est récurrent. Il ressort comme un scheme fondamental dans le processus ininterrompu de mise en ordre imaginaire du monde social : que ce soit dans le cas du 6 78 Detelina Tocheva thème de la famille ou dans celui de l'aide sociale publique, l'autonomie de l'individu par rapport à la communauté familiale, urbaine ou nationale ferait la différence entre les Russes et les Estoniens, les premiers étant communautaires, les cherche femme pour tendresse individualistes.

Pourquoi le motif de l'individualisme occupe-t-il une place aussi importante dans la fabrication d'images figées sur les Russes et les Estoniens? S'il se prête difficilement à l'observation directe et s'il n'est pas mesurable empiriquement, qu'est-ce qui légitime son recherche femme estonie Quel rôle joue-t-il dans la production sociale de l'ethnicité?

Avant de tenter d'apporter des réponses, nous allons faire un détour par ce que l'on a tendance à placer à l'opposé de l'arbitraire des stéréotypes, à savoir l'objectivité des données chiffrées et des observations scientifiques. Recensement L'objectivation scientifique de deux groupes constitutifs de la population estonienne s'effectue au moyen, notamment, de trois outils majeurs de classification de la population : le recensement, les études démographiques et de type sociologique et les sondages d'opinion.

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La nature même de ces outils confère aux résultats recherche femme estonie produisent une légitimité particulièrement forte dans l'État national en cours d'affirmation. Le recensement mené en en Estonie Rahva ja eluruumide loendus, est le premier depuis l'indépendance en le précédent datait de Les recenseurs ont enregistré telles quelles les informations consignées dans les déclarations des personnes recensées. Il est apparu, par exemple, que des individus ne maîtrisaient pas la langue supposée être leur langue maternelle, c'est-à-dire la langue ethnique.

Ainsi, selon les résultats, l'immense majorité des Bulgares ethniques recensés environ personnes déclare avoir pour langue maternelle le russe ; ils sont dans Êtes- vous Russe ou Estonien?

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